——賞析劉永一先生《讀書(shū)與旅行的感悟》
散文的審美價(jià)值
富錦市老科協(xié) 張家繁
劉永一先生創(chuàng)作的《讀書(shū)與旅行的感悟》這篇散文刊發(fā)在《我們一起走過(guò)》一書(shū)中，得到了廣大讀者的贊許，是一篇涵養(yǎng)氣質(zhì)，啟人心智的佳作。
這篇散文以作者“我”喜歡讀書(shū)為線索，敘述描寫(xiě)了從孩童起，到退休后依然對(duì)讀書(shū)孜孜以求，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，以讀書(shū)與旅游感悟人生。作品中，作者抓住主線，就是讀書(shū)。讀書(shū)給他帶來(lái)了知識(shí)儲(chǔ)備，促進(jìn)了眼界開(kāi)闊，歷練了胸襟寬廣······，由此形成了作者讀書(shū)與旅游的生活情調(diào)，工作輕松愉悅的能力和實(shí)績(jī)。作者對(duì)讀書(shū)的執(zhí)著，對(duì)旅游的陪伴，使其精神境界和身體體能得到雙重享受，令讀者通感到作者的靚麗人生豐富多彩，仰慕之中產(chǎn)生一種美感，品味人生，收到啟迪、教化。
從文學(xué)鑒賞的角度評(píng)析，這篇散文線索清晰，敘事描寫(xiě)樸素自然，文筆流暢，哲思深刻，處處有“我”，“我”在其中，或是主角、或是烘托，事件延伸，自由揮灑，既放得開(kāi)，又收得攏，語(yǔ)言精練形象，夾敘夾議相得益彰。如在作品中的開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“我自幼喜歡讀書(shū)，小學(xué)四、五年級(jí)便開(kāi)始找書(shū)看。”接著引出一連串故事來(lái)，承接文章的時(shí)間延續(xù)和巧妙過(guò)度。可濃縮為：——找書(shū)——書(shū)少——借書(shū)——串書(shū)——講書(shū)。——買(mǎi)不起書(shū)——靠借書(shū)——買(mǎi)不到書(shū)——不允許看禁書(shū)——沒(méi)時(shí)間看書(shū)——擠時(shí)間看書(shū)——不讓晚上看書(shū)——在學(xué)?？磿?shū)被沒(méi)收——希望下雨天能看書(shū)。這一精彩的敘事描寫(xiě)，可謂人、事、物融合一體，作者的筆觸，勾勒了讀書(shū)與同學(xué)的故事；借書(shū)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)讀完，講究誠(chéng)信；有錢(qián)了到書(shū)店買(mǎi)不到書(shū)的尷尬；放學(xué)回家?guī)图依镒鲛r(nóng)活，沒(méi)時(shí)間看書(shū)，還要到生產(chǎn)隊(duì)干“半拉子”掙工分；晚上看書(shū)母親不讓點(diǎn)燈熬油；上學(xué)校偷著看書(shū)被老師沒(méi)收；下雨天什么都不能干，才有時(shí)間讀書(shū)，真希望天天下雨。這些事情印記在作者孩童時(shí)的記憶中，既有童真、童趣、童思、童愿，又有社會(huì)環(huán)境對(duì)作者的磨練、思考、品味、定位。
散文的創(chuàng)作隨著時(shí)間的延續(xù)，層層深入，緊扣心弦。作者敘述“進(jìn)城上學(xué)有機(jī)會(huì)接觸更多書(shū)籍，我開(kāi)始遨游在知識(shí)的海洋里。文學(xué)、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及宗教知識(shí)等廣泛涉獵?！?/span> 作者“從盲目看書(shū)到有計(jì)劃閱讀”，提高了思想境界，悟出了哲理。作者在作品中寫(xiě)到：“讀書(shū)打破了時(shí)空的限制，就像沿著歷史的長(zhǎng)河溯流而上，去看那千年以前的盛況，或感悟人生至理，或嘆人世蒼涼?！薄巴ㄟ^(guò)閱讀經(jīng)典，我知道了美麗與智慧、愚昧和丑陋?！弊髡咭詽庥舻氖闱楣P調(diào)，感悟自己：“那遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間教會(huì)了我從容地面對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)世界?！边@時(shí)作者讀書(shū)悟出的真諦，也詮釋了“天下第一等好事只是讀書(shū)。”
作者采用引用的手法，為讀書(shū)所蘊(yùn)含的作用提供確鑿充分的論據(jù)，以增強(qiáng)散文的說(shuō)服力，富于啟發(fā)性，并且語(yǔ)言精煉，含蓄典雅。如作者通過(guò)引用莎士比亞的“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”感悟讀書(shū)乃至人生之快事。
散文，是一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞感受的文體，其主要特點(diǎn)是“形散而神不散”。這篇散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)空限制。作者通過(guò)回憶歷史，選取材料突出為中心思想服務(wù)，即以一條線索讀書(shū)組織材料，集中地表現(xiàn)中心思想。如作者寫(xiě)到：“讀書(shū)讓我知道了世界之大，看到了祖國(guó)山川之美，了解到先賢們的足跡。”為抒發(fā)讀書(shū)與旅游做了巧妙地鋪墊。由此分析，作者精于散文創(chuàng)作的鋪陳延伸，自然巧妙地借助古人司馬遷、李白、《徐霞客游記》游歷名山大川，寫(xiě)出《史記》、被稱(chēng)為詩(shī)仙，膾炙人口的千古詩(shī)篇以及地理名著。巧妙地讓作者愛(ài)上了旅行，并抒發(fā)了：“讀書(shū)和旅行是人生不可或缺的兩件大事?！弊髡甙l(fā)自心底的呼聲：“文章是案頭之山水，山水是地上之文章。”當(dāng)品讀到這里，你服了不是，這是多么沁人心脾而又卒章顯志的雋永呀！由此引出哲思“讀書(shū)是向內(nèi)旅行，去往精神世界；旅行是向外讀書(shū)，探索天地蒼穹?！绷钭x者領(lǐng)悟這段話(huà)語(yǔ)的溫馨可感，筆調(diào)濃郁，含情韻達(dá)。
作者在敘述描寫(xiě)高中畢業(yè)后的第一次短距離旅行——從湯原火車(chē)站擠上車(chē)——沒(méi)有座位——站到了沈陽(yáng)站——換乘去丹東——有了座位——腰酸背痛——嘗到旅行艱難——感悟“快樂(lè)”?？陀^地描述了70年代的旅行環(huán)境，其旅行信念支撐著作者繼續(xù)走出讀書(shū)與旅行的追求。
作者在敘述改革開(kāi)放后，隨著旅行環(huán)境的改善，各地景區(qū)景點(diǎn)的建設(shè)，旅游文化打開(kāi)了人們休閑娛樂(lè)的向往和踐行。作者仍然以讀書(shū)與旅行作為終身的執(zhí)著，借助發(fā)達(dá)的交通，走在讀書(shū)與旅行的天地中，去欣賞那歷史文化的再現(xiàn)，名山大川，景區(qū)景點(diǎn)的人文故事，博覽各地的地域文化，風(fēng)土人情，獲取精神品味、身體硬朗的心理健康、精神愉悅、生命運(yùn)動(dòng)。
鑒賞這篇散文，作者通過(guò)回憶，表達(dá)散文“形散神聚”的特點(diǎn)。以“形散”用來(lái)表情達(dá)意的“我”、“我”讀書(shū)與旅行事物的發(fā)展變化。“形”的“散”體現(xiàn)在文章中的紀(jì)實(shí)真實(shí)而又廣泛，還有時(shí)空的縱橫轉(zhuǎn)換，讓讀者品味其中作者文筆優(yōu)美，妙言跌出，耳目一新，嘖嘖稱(chēng)贊。其最終目的卻是統(tǒng)一的――用來(lái)表現(xiàn)理念、抒發(fā)情感、闡述哲理、表達(dá)志趣、寄寓情趣。這篇作品具有較強(qiáng)的紀(jì)實(shí)性，突出“我”的情趣所體感到的人生境界、格局胸懷、情感寄托、實(shí)在可信，讓讀者受益，增加人生的厚重感。作者以敘事抒情寫(xiě)趣明理，給人以思想啟迪、審美感受、情操陶冶，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，心曠神怡，讓讀者得到審美享受，身心得到凈化和滿(mǎn)足。